风雨杏林禅意人生
宝鸡市中心医院 2012-10-29
十九世纪以前,医院里没有护士,是修道院里的修女替代了护士的部分职能。年5月12日,一个信奉基督教的家庭,诞生了一名叫作弗洛伦斯?南丁格尔的女子,从此,一个新的时代来临了。这位南丁格尔女士用她的一生谱写了绚丽的篇章,同时她也让“护士”这个称谓响彻全世界,并成为“天使”的代名词。20世纪初,护理学漂洋过海,传入我国......
这就是护理学的发展史,我耳熟能详。护士起源于修女,而修女就是曾经的护士,护士与修女,修女与护士,好像从来都有着不解的渊源......
年的,对于我来说,它承载着不平凡的意义。为了实现梦想,我成为一个令人钦慕的白衣天使......
光阴荏苒,岁月如梭,眨眼间,20多年过去,我也由当初的青春少女转为今日的人妻人母。然而,这20多年的风风雨雨,沟沟坎坎,却令我感慨良多。
护理工作,辛苦劳累,每天都是打针、输液、测血压、量体温、发药,日复一日,年复一年,平凡而又琐碎,简单而又繁杂。然而,正是这些貌似平凡的工作,及早的发现了病情细微的变化,从而给治疗赢得了时间,最终使患者得以顺利康复。医院里流行着这样一句话“医生的嘴,护士的腿”。这一点,在我们普外肛肠科尤为明显。每天,看着姐妹们奔忙的身影,疲惫的双腿,困屯的眼神,心疼不已。然而,即使再辛苦,再劳累,只要所护理的病人顺利康复,她们的心里就乐开了花。尽管,痊愈的病人,更多感谢的是医生的辛劳,对我们只是礼貌性的问候一下,但姐妹们也从不计较,依然无怨无悔,始终如一,守护着她们的神圣职责。
这时候,我就想起昔日的修女,也想起了神话中的佛祖。修女服务,是不需要任何酬劳的。佛祖也说,慈悲为怀,天下苍生都是我们救苦救难的对象,帮助众生摆脱苦难,普度众生,是我佛的宗旨。我们,虽然既非修女,也非佛家弟子,他们的处世之道,精神境界,还是值得我们借鉴的。毕竟帮助人是不需要理由的,而我们也不是为了被感谢而工作的。
普外肛肠科的工作,难免触及他人的隐私部位。这在某些人的眼里,是很“低贱”的。但身为护士,即使男未婚,女未嫁,也一样要面对异性的敏感区域,但她们从来不羞不臊,仍然一丝不苟的进行着各种治疗和操作。因为,在他们心里,任何人体的组织器官,都是健全人体的一个构件而已,并不具备特殊的意义。她们的心地,纯洁的象那雪莲花!
这时候,我又想起了修女,想起了佛祖。我想,修女施护不会因为对方是异性而拒绝的。佛祖也说,不要因为众生的悬疑,而给自己带来烦恼,不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。清者自清,浊者自浊。在智者的眼里,一切都是清明的,在愚者的眼里,一切都是混浊的,这是因为他们是通过一双浊眼来看世界的。
世事变换,岁月如烟。20多年过去,当初一块进院的毛头小伙、俊男靓女,如今都已成为能顶一方天地的栋梁之才,跻身于社会名流。而作为护士,青春已去,足已累,身已疲,纵然护理经验非常丰富,但由于专业的特殊性,成大器者最终又能有几人?
这时候,我又想起了修女,想起了佛祖。修女修行,重在修心,是在修正自己错误的观念。佛祖也说过,一切的烦恼,均来自于众生心中无底的欲望,别人是不会给你烦恼的,烦恼来自于你内心的放不下。试想我们,既放不下名,又放不下利,一味地和别人比高比低。
想要自在也难。选择了护士,就是选择了爱心,选择了奉献,选择了牺牲。无私的爱心,才是全人类最大的财富。
一百多年前的南丁格尔,在她日记中写道:“摆在我面前的道路有三条:一是成为文学家,二是结婚当主妇,三是当护士。”她不顾父母的反对,毅然选择了第三条道路。一百多年后的我们,也选择了护士,同样,也无悔!人生的真理,只藏在平淡无奇中。那些留下大大小小业绩的先驱们,都是怀着纯真而又牢固的“信念”进入生活,并且始终不渝,贯彻终生。只要我们的辛劳,能换得病体康健,能换得生命延伸,我们就是值得的。纵然我们没有蜚人的名声,没有尊贵的头衔,而我们却拥有一片安宁的心灵。有德自然香。