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谈谈中医养生

西安市中医院   2012-11-02

  谈中医养生

  最近因为“**的中医”—-张悟本的事情,社会上对于养生的议论纷纷扬扬。对于此事的认识,各有各的看法,但是对于天天开些绿豆汤、生吃茄子、补补钙粉之类的处方,就能一个号值几百元到两千多元这个事情,大家可能都认为不对。对于张悟本的出身及行医资格,我不感兴趣,他的理论和处方太过简单,也不感兴趣。因为张悟本的事情,导致有些人对于中医养生的怀疑,我觉得就需要好好讨论了。因此,就中医的养生观点,谈谈自己的看法。

  1中医养生,首重养心

  讲究养生的人很多,养生的方法也不少,从广告的铺天盖地宣传,到老百姓的街头巷尾的议论,都能看到听到养生的药物、食物、气功、理疗等等。好多人讲起养生,都能滔滔不绝说出许多的观点方法。但是,综合起来不外乎补肾补气补血等等,许多的补品,如各种参,人参、西洋参、太子参,海参,还有鹿葺、海马、阿胶、冬虫夏草等等,再就是这功那功之类。很少有人提到养心,而从中医《内径》这本最古老的医书看,首要的养生方法是养心。

  《内经》第一篇“上古天真论”就提出养生须“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”“是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿”。这里明确提出了防病的第一要务,就是保持淡泊的心态,保持精神内守。只有减少欲望,这些欲望包括食欲、性欲、权利欲、占有欲等等,才能身体不倦,气机条畅。做到了恬惔虚无,所以“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。”就是说,这才符合养生之道,“所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也”。只有这样才称之为有德,也才能年度百岁,长寿延年。

  并且《内经》早就提出来不会养生的情况是:“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”看看今天的人们,所作所为有过之而无不及。每天酒场不断,山珍海味、鸡鸭鱼肉,辛辣厚味,贪欲无足,肥体丰腰。现代仪器设备的检查,显示“三高症”,代谢综合征等等。按照营养学的角度,酒场上的许多食品都有滋补价值,但是为什么常在酒场的人容易得“三高症”等疾病呢?为什么常常吃补品的城市人长寿的少,而偏远的农村地区却出现较多的长寿老人呢?

  这其中的关键性因素就是城市的人们注重的是食补养体,而农村长寿的人注重的是养心。许多在农村的老者,对于城市奢华的生活不为所动,愿意居住在僻静自然的乡村,心情平静,静听大自然的天籁之音,美食自己地里生长的粗粮蔬菜,与自然界的东冷夏热相适应,所以往往寿命超过同龄的城里人。

  2中医养生,**遵循阴阳五行理论

  在俗文化之中,一谈到养生,就会想到补,似乎不用人参鹿茸去补身体,就不是养生。这种思维大大损坏了中医的名声,也让中医走入歧途。中医的基本观点是阴阳五行理论,讲的是天人相应,判断疾病要看阴阳平衡的情况,具体到五脏六腑的阴阳辨析,根据四季寒暑的变化,来决定用药。用药是根据药物的酸、苦、甘、辛、咸的情况,以及药物的升降浮沉的特点决定用药。因此,当患者郁闷不乐时,中医可以辨为肝气不足,需要按照“辛以补肝”的原则应用辛味的药物,那么辛味药就是补肝的药物。腰膝酸软,盗汗,低热,心烦,再根据舌脉,中医可以辨为肾阴虚,根据内经“苦以补肾的原则,应用苦味药物来治疗阴虚有热。 但是并不是一味的用补就是正确的,补得过了,就会出现亢进状况,比如补肝过了,就会肝火上亢。现代人的嗜好辛辣,常常导致肝火上亢,烦躁不安,睡眠不佳,耳鸣头痛等等,就是典型的例子。补其不足,泻其有余,是中医治病的大法,也是养生的基本原则。不懂阴阳五行,不懂酸苦甘辛咸五味,就无从谈起中医的补法和养生。阴阳平衡就是人体内部五脏六腑的和谐,天人相应强调人与自然要保持和谐。

  3中医养生,要防止上当受骗

  追求利润的**化是商人的苦苦追求。目前的正处于市场经济年代,社会已经让太多的人卷入市场经济的大潮,金钱的作用越来越大,不管是消费者还是生产者,不管是营养品还是药品等等的宣传或多或少受着金钱的影响,在追求所谓养生的过程之中,有些想法做法已经与养生目的越来越远了。每一个广告都把自己的产品吹捧成灵丹妙药,百病能治。过犹不及,“是药三分毒”,无论什么东西超过一定的度就会出问题。

  正如一个外国人所说,我们人类确实已经忘记了出发时的目标了。本来人类的初衷是生活的和平美好,但是我们制造了骇人的武器能毁灭上百次上千次,本来我们是要养生长寿,但是我们嗜欲无度,透支健康,注重追求各种补品,注重追求金钱,注重追求美色。说到底是欲壑难填,却又想养生长寿,这样相反的、背道而驰两种愿望能够同时实现吗?

  因此,养生须从养心开始,保持“恬惔虚无,精神内守”,做到“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物”,酸、苦、甘、辛、咸五味调和,不执着于一味,不盲目进补,保持机体阴阳和谐,才能达到“度百岁而动作不衰”的养生目的。

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